Liturgia de la Palabra: Moniciones introductorias a las lecturas

Moniciones introductorias a las lecturas

 No es un elemento obligatorio en la liturgia de la palabra aunque sería idóneo de que en la eucaristía dominical se llevara a cabo ya que bien hecha ayuda a situarnos ante las lecturas, especialmente ante la primera y segunda ya que la monición del evangelio, aparte de ser este mas facil para su comprensión, viene acompañada de la homilía.

En el caso de realizar las moniciones a las lecturas, éstas deben de ser hechas antes del canto del Aleluya. Deben de ser breves y apropiadas. Ha de hacerla un lector distinto al que vaya a realizar la proclamación de la lectura y si fuera posible no usar para ello el ambón que es el lugar indicado para hacer la lectura.

Bibliografia:

• Conocer y celebrar la liturgia.
• IGMR (Instrucción General del Misal Romano)
• Elementos generales de la liturgia

¡DEJADNOS EN PAZ, POR FAVOR!

Realmente es un tema en el que no quería entrar pero llega un momento en que con todo el respeto tengo que gritar a los cuatro vientos y bien fuerte: ¡DEJADNOS EN PAZ¡.

Haber yo no voy por ahí imponiendo a nadie, ni gritando, ni insultando, ni despreciando porque piensen distinto a mí. Yo no voy con la Biblia en una mano y la espada en la otra para que todos sean de mi mismo pensar. Yo solamente voy por la vida intentando hacer el bien a “todos”, respetando a todos, y viviendo mi FE sin que mi mano izquierda sepa lo que hace mi mano derecha y creo que eso no hace daño a nadie.

Todo esto viene a cuenta porque en la próxima Jornada Mundial de la Juventud (JMJ) a celebrar en Madrid en menos de 20 días, ya se están preparando manifestaciones en contra de todo ello. Manifestaciones en las que se gritan consignas contra los católicos, contra el Santo Padre, y con el lema estrella “DE MIS IMPUESTOS, AL PAPA CERO”...además también lanzan una advertencia a la fiscalía para que esté vigilante por si algunas de las intervenciones de la jerarquía católica o actividades organizadas por la JMJ pudieran ser constitutivas de delito.¿Pero bueno pero hasta donde podemos llegar?. ¿Que estamos ante la ley del embudo; lo ancho para vosotros y lo estrecho para nosotros?.Evidentemente creo que todo esto no es más que algún tipo de argucia para llamar la atención ante la falta de apoyo ciudadano a todas sus iniciativas radicales.

Por favor dejémonos de cosas de niños y defendamos nuestros derechos, que me parece muy legítimo, con razones de peso. Hay mucho por lo que gritar y tirarse a la calle. Hay muchísimo paro, muchas familias viviendo gracias a la Iglesia, y no lo digo en tono de despecho ni muchísimo menos sino con dolor y tristeza porque nuestra clase dirigente no puede dar soluciones, porque en nue stra sociedad existe una falta de valores inmensa, porque tenemos una falta de espiritualidad inconmensurable... así que dejadnos en paz por favor que celebremos este encuentro con la juventud de todo el mundo, encuentro de gente comprometida que al igual que otras sin credo alguno, trabajan desinteresadamente para los demás con la única diferencia de que unos lo hacen por su compromiso social y otros lo hacemos para imitarle a ÉL que vino a este mundo para servir y no ser servido.

XVIII Domingo del Tiempo Ordinario

LECTURA DEL SANTO EVANGELIO SEGÚN SAN MATEO 14, 13- 21

En aquel tiempo, al enterarse Jesús de la muerte de Juan el Bautista, se marchó de allí en barca, a un sitio tranquilo y apartado. Al saberlo la gente, lo siguió por tierra desde los pueblos. Al desembarcar vio Jesús el gentío, le dio lástima y curó a los enfermos. Como se hizo tarde se acercaron los discípulos a decirle:

Estamos en despoblado y es muy tarde, despide a la multitud para que vayan a las aldeas y se compren de comer.

Jesús les replico:

No hace falta que vayan, dadles vosotros de comer.

Ellos le replicaron:

Si aquí no tenemos más que cinco panes y dos peces.

Les dijo:

Traédmelos.

Mandó a la gente que se recostara en la hierba y tomando los cinco panes y los dos peces alzó la mirada al cielo, pronunció la bendición, partió los panes y se los dio a los discípulos; los discípulos se los dieron a la gente. Comieron todos hasta quedar satisfechos y recogieron doce cestos llenos de sobras. Comieron unos cinco mil hombres, sin contar mujeres y niños.

Palabra del Señor.

Santiago Apostol

Santiago es uno de los doce Apóstoles de Jesús; hijo de Zebedeo. El y su hermano Juan fueronllamados por Jesús mientras estaban arreglando sus redes de pescar en el lago Genesaret.

Recibieron de Cristo el nombre “Boanerges“, significando hijos del trueno, por su impetuosidad.

En los evangelios se relata que Santiago tuvo que ver con el milagro de la hija de Jairo. Fue uno de los tres Apóstoles testigos de la Transfiguración y luego Jesús le invitó, también con Pedro y Santiago, a compartir mas de cerca Su oración en el Monte de los Olivos.

Los Hechos de los Apóstoles relatan que éstos se dispersaron por todo el mundo para llevar la Buena Nueva.  Según una antigua tradición, Santiago el Mayor se fue a España. Primero a Galicia, donde estableció una comunidad cristiana, y luego a la cuidad romana de Cesar Augusto, hoy conocida como Zaragoza. La Leyenda Aurea de Jacobus de Voragine nos cuenta que las enseñanzas del Apóstol no fueron aceptadas y solo siete personas se convirtieron al Cristianismo. Estos eran conocidos como los “Siete Convertidos de Zaragoza”.  Las cosas cambiaron cuando la Virgen Santísima se apareció al Apóstol en esa ciudad, aparición conocida como la Virgen del Pilar. Desde entonces la intercesión de la Virgen hizo que se abrieran extraordinariamente los corazones a la evangelización de España.

En los Hechos de los Apóstoles descubrimos fue el primer apóstol martirizado. Murió asesinado por el rey Herodes Agripa I, el 25 de marzo de 41 AD (día en que la liturgia actual celebra La Anunciación). Según una leyenda, su acusador se arrepintió antes que mataran a Santiago por lo que también fue decapitado. Santiago es conocido como “el Mayor”, distinguiéndolo del otro Apóstol, Santiago el Menor.

La tradición también relata que los discípulos de Santiago recogieron su cuerpo y lo trasladaron a Galicia (extremo norte-oeste de España).  Su restos mortales están en la basílica edificada en su honor en Santiago de Compostela. En España, Santiago es el mas conocido y querido de todos los santos.  En América hay numerosas ciudades dedicadas al Apóstol en Chile, República Dominicana, Cuba y otros países.

Ver: Fraude del “osario de Santiago”, 2002

Santiago y la Virgen María

Santiago Apóstol preparó el camino para la Virgen María en España y también preparó su llegada al “Nuevo Mundo”. El es el Apóstol de la Virgen María, también es conocido como el Apóstol de la Paz.

En 1519, Cortes llegó a Veracruz, y en Lantigua construyó la primera Iglesia dedicada a Santiago Apóstol en el continente Americano. También en 1521, cuando México fue conquistada, Cortes construyó una Iglesia en las ruinas de los Aztecas que al igual fue dedicada a Santiago Apóstol. A esta Iglesia era que Juan Diego se dirigía el 9 de diciembre de 1531, para recibir clases de catecismo y oír la Santa Misa, ya que era la fiesta de la Inmaculada Concepción.

En 1981, se reportó el comienzo de las apariciones de Nuestra Señora en Medjugorie bajo el titulo “Reina de la Paz”. Ya Santiago Apóstol se había hecho presente. Unos años antes, se había construido una Iglesia en ese lugar dedicada a Santiago Apóstol. Santiago siendo el Apóstol de la Paz, lleva en sus manos las llaves para abrir la puerta que traería la paz a Medjugorie.

Santiago Apóstol ha preparado el camino para que el mundo reconozca a la Virgen Santísima como “Pilar” de nuestra Iglesia.

Fuente consutada:www.corazones.org

XVII Domingo del Tiempo Ordinario

LECTURA DEL SANTO EVANGELIO SEGÚN SAN MATEO 13, 44- 52

En aquel tiempo, dijo Jesús a la gente:

El reino de los cielos se parece a un tesoro escondido en el campo: el que lo encuentra lo vuelve a esconder y, lleno de alegría, va a vender todo lo que tiene y compra el campo. El reino de los cielos se parece también a un comerciante en perlas finas que, al encontrar una de gran valor, se va a vender todo lo que tiene y la compra. El reino de los cielos se parece también a la red que echan en el mar y recoge toda clase de peces: cuando está llena, la arrastran a la orilla, se sientan, y reúnen los buenos en cestos y los malos los tiran. Lo mismo sucederá al final del tiempo: saldrán los ángeles, separarán a los malos de los buenos y los echarán al horno encendido. Allí será el llanto y el rechinar de dientes. ¿Entendéis bien todo esto?-

Ellos le contestaron:

Sí.

Él les dijo:

Ya veis, un escriba que entiende del reino de los cielos es como un padre de familia que va sacando del arca lo nuevo y lo antiguo.

Palabra del Señor.

Oración Colecta

El rito de entrada termina con esta primera oración presidencial que es uno de sus elementos más antiguos. Es la oración que termina de recoger, colectar, unificar a los fieles.

La oración que dice el que preside va seguida del Amén con el que los fieles la ratifican y hacen suya y precedida de la invitación a orar y del espacio de silencio orante.

En la misma oración defininimos claramente tres partes; la invocación o llamada a aquel a quien va dirigida la oración: Dios Padre; la petición o súplica que se le hace; la conclusión, con fórmula trinitaria.

Bibliografia:

• Conocer y celebrar la liturgia.
• IGMR (Instrucción General del Misal Romano)
• Elementos generales de la liturgia

XVI Domingo del Tiempo Ordinario

LECTURA DEL SANTO EVANGELIO SEGÚN

SAN MATEO 13, 24-43

En aquel tiempo, Jesús propuso otra parábola a la gente:

El reino de los cielos se parece a un hombre que sembró buena semilla en su campo; pero, mientras la gente dormía, su enemigo fue y sembró cizaña en medio del trigo y se marchó. Cuando empezaba a verdear y se formaba la espiga apareció también la cizaña. Entonces fueron los criados a decirle al amo: "Señor, ¿no sembraste buena semilla en tu campo? ¿De dónde sale la cizaña?" Él les dijo: "Un enemigo lo ha hecho." Los criados le preguntaron: "¿Quieres que vayamos a arrancarla? Pero él les respondió: "No, que podríais arrancar también el trigo. Dejadlos crecer juntos hasta la siega y, cuando llegue la siega, diré a los segadores: "Arrancad primero la cizaña y atadla en gavillas para quemarla, y el trigo almacenadlo en mi granero."

Les propuso esta otra parábola:

El reino de los cielos se parece a un grano de mostaza que uno siembra en su huerta; aunque es la más pequeña de las semillas, cuando crece es más alta que las hortalizas; se hace un arbusto más alto que las hortalizas, y vienen los pájaros a anidar en sus ramas.

Les dijo otra parábola:

El reino de los cielos se parece a la levadura; una mujer la amasa con tres medidas de harina, y basta para que todo fermente.

Jesús expuso todo esto a la gente en parábolas y sin parábolas no les exponía nada. Así se cumplió el oráculo del profeta: "Abriré mi boca diciendo parábolas, anunciaré lo secreto desde la fundación del mundo".

Luego dejó a la gente y se fue a casa. Los discípulos se le acercaron a decirle:

Acláranos la parábola de la cizaña en el campo.

Él les contestó:

El que siembra la buena semilla es el Hijo del Hombre; el campo es el mundo; la buena semilla son los ciudadanos del Reino; la cizaña son los partidarios del Maligno; el enemigo que la siembra es el diablo; la cosecha es el fin del tiempo, y los segadores los ángeles. Lo mismo que se arranca la cizaña y se quema, así será al fin del tiempo: el Hijo del hombre enviará a sus ángeles, y arrancarán de su Reino a todos los corruptores y malvados y los arrojarán al horno encendido; allí será el llanto y el rechinar de dientes. Entonces los justos brillarán como el sol en el Reino de su Padre. El que tenga oídos, que oiga.

Palabra del Señor.

Gloria (Liturgia - Ritos Iniciales de Apertura)

Al igual que el Kyrie, el Gloria nació como un canto para la Misa. Se usaba en la oración de la mañana. Es un antiquísimo y venerable himno con que la Iglesia, congregada en el Espíritu Santo, glorifica a Dios Padre y al Cordero y le presenta sus súplicas.
Pueden distiguirse en el himno tres partes:
- El comienzo bíblico con el canto de los angeles en la noche de Belén.
“Gloria a Dios en el cielo” (en la antigüedad se acostumbraba a encabezar
himnos con una frase bíblica.
- Las alabanzas a Dios Padre.
Se realiza con una serie de acciones de admiración y alabanza (te alabamos,
te bendecimos, te adoramos...). Con ello agradecemos la grandeza de Dios.
- Las aclamaciones y súplicas a Cristo.
Jesucristo es invocado con un sinfin de títulos, se le llama Señor, Hijo único,
Unigénito, Señor Dios, Cordero de Dios.
El Gloria en la liturgia va después del acto penitencial y expresa el gozo agradecido de una comunidad de pecadores, que tras reconocer sus culpas se sienten perdonados y acogidos en la Gracia del Señor.
Se canta o se recita, pero al ser un himno preferiblemente ha de cantarse. Lo canta o la asamblea de los fieles, o el pueblo alternando con los cantores, o los cantores solos.
Al no ser plegaria presidencia, no es preciso que lo entone el sacerdote celebrante.

Bibliografia:

• Conocer y celebrar la liturgia.
• IGMR (Instrucción General del Misal Romano)
• Elementos generales de la liturgia

XV DOMINGO DEL TIEMPO ORDINARIO

LECTURA DEL SANTO EVANGELIO SEGÚN SAN MATEO 13, 1-23
Aquel día, salió Jesús de casa y se sentó junto al lago. Y acudió a él tanta gente que tuvo que subirse a una barca; se sentó, y la gente se quedó de pie en la orilla. Les habló mucho rato en parábolas:
Salió el sembrador a sembrar. Al sembrar, un poco cayó al borde del camino; vinieron los pájaros y se lo comieron. Otro poco cayó en terreno pedregoso, donde apenas tenía tierra, y, como la tierra no era profunda, brotó en seguida; pero, en cuanto salió el sol, se abrasó y por falta de raíz se secó. Otro poco cayó entre zarzas, que crecieron y lo ahogaron. El resto cayó en tierra buena y dio grano: unos, ciento; otros, sesenta; otros, treinta. El que tenga oídos que oiga.
Se le acercaron los discípulos y le preguntaron:
¿Por qué les hablas en parábolas?
Él les contestó:
A vosotros se os ha concedido conocer los secretos del reino de los cielos y a ellos no. Porque al que tiene se le dará y tendrá de sobra, y al que no tiene se le quitará hasta lo que tiene. Por eso les hablo en parábolas, porque miran sin ver y escuchan sin oír ni entender. Así se cumplirá en ellos la profecía de Isaías: "Oiréis con los oídos sin entender; miraréis con los ojos sin ver; porque está embotado el corazón de este pueblo, son duros de oído, han cerrado los ojos; para no ver con los ojos, ni oír con los oídos, ni entender con el corazón, ni convertirse para que yo los cure." ¡Dichosos vuestros ojos, porque ven, y vuestros oídos, porque oyen! Os aseguro que muchos profetas y justos desearon ver lo que veis vosotros y no lo vieron, y oír lo que oís y no lo oyeron.
Vosotros oíd lo que significa la parábola del sembrador: Si uno escucha la palabra del reino sin entenderla, viene el Maligno y roba lo sembrado en su corazón. Esto significa lo sembrado al borde del camino. Lo sembrado en terreno pedregoso significa el que la escucha y la acepta en seguida con alegría; pero no tiene raíces, es inconstante, y, en cuanto viene una dificultad o persecución por la palabra, sucumbe. Lo sembrado en zarzas significa el que escucha la palabra; pero los afanes de la vida y la seducción de las riquezas la ahogan y se queda estéril. Lo sembrado en tierra buena significa el que escucha la palabra y la entiende; ese dará fruto y producirá ciento o sesenta o treinta por uno.
Palabra del Señor.

Inmaculado Corazón de María

La celebración del Inmaculado Corazón de María, se encuentra dentro de las cinco memorias obligatorias: Inmaculado Corazón de Jesús.  22 de Agosto Santa María Reina. 15 de Septiembre Nuestra Señora de la Virgen de los Dolores. 7 de Octubre Nuestra Señora de la Virgen del Rosario y el 21 de Noviembre Presentación de la Santísima Virgen.

El Inmaculado Corazón de María se celebra el día siguiente del Sagrado Corazón de Jesús, como su prolongación ideal. La devoción se remonta al sigo XVII con los escritos de San Juan Eudes. Las apariciones de Fátima en 1917 y la consagración de toda la humanidad al inmaculado Corazón de María hecha por Pio XII en 1942 han favorecido su extensión.

Bibliografia:

El año litúrgico. IITD

XIV Domingo del Tiempo Ordinario 3 de julio de 2011

LECTURA DEL SANTO EVANGELIO SEGÚN SAN MATEO 11, 25-30

En aquel tiempo, exclamó Jesús:

Te doy gracias, Padre, Señor de cielo y tierra, porque has escondido estas cosas a los sabios y entendidos y se las has revelado a la gente sencilla. Si, Padre, así te ha parecido mejor. Todo me lo ha entregado mi Padre, y nadie conoce al Hijo más que el Padre, y nadie conoce al Padre sino el Hijo, y aquel a quien el Hijo se lo quiera revelar. Venid a mi todos los que estáis cansados y agobiados, y yo os aliviaré. Cargad con mi yugo y aprended de mí, que soy manso y humilde de corazón; y encontraréis vuestro descanso. Porque mi yugo es llevadero y mi carga ligera.

Palabra del Señor